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	<title>Le babillard</title>
	<link>https://babillard.fr/</link>
	<description>Blog de l'&#233;crivain Pierre Marchant auteur de romans, nouvelles et chansons.
Chroniques de lecture, r&#233;flexions sur l'&#233;dition.</description>
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		<title>Le livre de l'am&#233;lioration des qualit&#233;s de l'&#226;me</title>
		<link>https://babillard.fr/Le-livre-de-l-amelioration-des-qualites-de-l-ame</link>
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		<dc:date>2022-11-04T08:49:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Pierre Marchant</dc:creator>


		<dc:subject>Ren&#233; Gutman</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Salomon Ibn Gabirol, philosophe n&#233;oplatonicien, et po&#232;te prolifique h&#233;bra&#239;que de l'Espagne musulmane, est n&#233; &#224; Malaga vers 1021/1022. Son livre de l'am&#233;lioration des qualit&#233;s morales est un petit trait&#233; &#233;crit dans un langage populaire. Les pages originales de cet ouvrage m&#234;lent l'&#233;criture cursive arabe &#224; l'alphabet h&#233;bra&#239;que, utilis&#233; pour citer la Torah. L'auteur y a intercal&#233; un grand nombre de sentences puis&#233;es dans la Bible, chez les auteurs profanes de l'Antiquit&#233; et chez les po&#232;tes (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://babillard.fr/+-Rene-Gutman-+" rel="tag"&gt;Ren&#233; Gutman&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
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		<title>Un instituteur communiste en Alg&#233;rie</title>
		<link>https://babillard.fr/Un-instituteur-communiste-en-Algerie</link>
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		<dc:date>2021-10-08T12:06:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Pierre Marchant</dc:creator>


		<dc:subject>Alexis Semp&#233;</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;En 1936, Gaston Revel entre &#224; l'Ecole Normale d'Alger, o&#249; l'on est cens&#233; lui apprendre &#224; &#034;&#233;duquer l'indig&#232;ne&#034;. C'est aussi l'&#233;poque o&#249; il commence &#224; s'int&#233;resser &#224; la politique : il est attir&#233; par le Front Populaire, puis par l'anarchisme espagnol, qu'il cite en exemple de r&#233;ussite sociale. Au cours de son service militaire, enfin, il approche pour la premi&#232;re fois le communisme. &lt;br class='autobr' /&gt; De 1940 &#224; 1955, il enseigne en Alg&#233;rie, dans le bled, puis &#224; Bougie. Il rentre en Europe en raison de la (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://babillard.fr/+-Alexis-Sempe-+" rel="tag"&gt;Alexis Semp&#233;&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Le journal de Miss Jacot</title>
		<link>https://babillard.fr/Le-journal-de-Miss-Jacot</link>
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		<dc:date>2020-08-20T14:26:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Pierre Marchant</dc:creator>


		<dc:subject>Histoire</dc:subject>
		<dc:subject>T&#233;moignage</dc:subject>
		<dc:subject>Second empire</dc:subject>
		<dc:subject>Documents et sources</dc:subject>
		<dc:subject>Hiver 2020</dc:subject>
		<dc:subject>Histoire</dc:subject>
		<dc:subject>Jean-Claude M&#233;n&#233;goz</dc:subject>
		<dc:subject>Ren&#233; Kappler</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;1870, si&#232;ge de Strasbourg. Une Britannique sous les bombes prussiennes. &lt;br class='autobr' /&gt; En 1870, Miss Jacot (anglaise ou irlandaise ?) est pr&#233;ceptrice des enfants de la famille H. &#224; Strasbourg. Lors du si&#232;ge et du bombardement de la ville, elle tient un journal, relatant les angoisses et les multiples soucis quotidiens des Strasbourgeois. &lt;br class='autobr' /&gt;
D&#233;couvert dans un grenier de Manchester 120 ans apr&#232;s, son journal a &#233;t&#233; traduit et pr&#233;sent&#233; par Jean-Claude M&#233;n&#233;goz et Ren&#233; Kappler en 1996, pr&#233;c&#233;d&#233; d'un (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://babillard.fr/+-Rene-Kappler-249-+" rel="tag"&gt;Ren&#233; Kappler&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Confession d'une sorci&#232;re</title>
		<link>https://babillard.fr/Confession-d-une-sorciere</link>
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		<dc:date>2015-10-16T15:05:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Pierre Marchant</dc:creator>


		<dc:subject>Histoire</dc:subject>
		<dc:subject>T&#233;moignage</dc:subject>
		<dc:subject>Foi et religions</dc:subject>
		<dc:subject>Documents et sources</dc:subject>
		<dc:subject>Ancien r&#233;gime</dc:subject>
		<dc:subject>F&#233;minisme et droits des femmes</dc:subject>
		<dc:subject>St&#233;phane Vautier</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;1642. Dans le couvent franciscain de Louviers, quelques jeunes religieuses sont saisies de crises de possessions. &lt;br class='autobr' /&gt; Elles d&#233;signent l'une d'entre elles, Madeleine Bavent, comme responsable de l'intrusion du Diable. Accus&#233;e de sorcellerie, interrog&#233;e, exorcis&#233;e, tortur&#233;e, Madeleine d&#233;voile alors les curieuses pratiques impos&#233;es par leur ancien directeur de conscience, Mathurin Picard. Dix ans apr&#232;s Loudun, l'affaire de Louviers devient l'une des plus c&#233;l&#232;bres affaires de sorcellerie du XVIIe (&#8230;)&lt;/p&gt;


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		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Quand on jugeait les anarchistes</title>
		<link>https://babillard.fr/Quand-on-jugeait-les-anarchistes</link>
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		<dc:date>2015-03-16T16:05:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Pierre Marchant</dc:creator>


		<dc:subject>Histoire</dc:subject>
		<dc:subject>T&#233;moignage</dc:subject>
		<dc:subject>Documents et sources</dc:subject>
		<dc:subject>Troisi&#232;me R&#233;publique</dc:subject>
		<dc:subject>St&#233;phane Vautier</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Durant 17 ann&#233;es, Albert Bataille, c&#233;l&#232;bre chroniqueur judiciaire pour le Figaro, rend compte des proc&#232;s les plus importants de l'&#233;poque. &lt;br class='autobr' /&gt; Il suit notamment, avec un vif int&#233;r&#234;t, ceux des anarchistes dont les actions spectaculaires font trembler la France des ann&#233;es 1890 : Ravachol, bien s&#251;r, mais &#233;galement Vaillant qui lan&#231;a une bombe dans l'h&#233;micycle de l'Assembl&#233;e nationale, Henry, qui fit sauter le caf&#233; Terminus de la gare Saint-Lazare ou encore Santo Caserio, assassin du Pr&#233;sident de (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://babillard.fr/+-Stephane-Vautier-171-+" rel="tag"&gt;St&#233;phane Vautier&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Chroniques &#233;gyptiennes</title>
		<link>https://babillard.fr/Chroniques-egyptiennes</link>
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		<dc:date>2013-10-15T15:04:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Pierre Marchant</dc:creator>


		<dc:subject>Histoire</dc:subject>
		<dc:subject>Biographie et m&#233;moires</dc:subject>
		<dc:subject>T&#233;moignage</dc:subject>
		<dc:subject>R&#233;volution et Empire</dc:subject>
		<dc:subject>Empire</dc:subject>
		<dc:subject>R&#233;volution</dc:subject>
		<dc:subject>Documents et sources</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Des sables du d&#233;sert aux rives du Nil (1798-1801) &lt;br class='autobr' /&gt; De victoires en d&#233;faites, trois ann&#233;es durant, de 1798 &#224; 1801, le capitaine Thurman, officier du g&#233;nie &#224; l'arm&#233;e d'Orient, fut de tous les combats, dans les sables du d&#233;sert, sur les rives du Nil, dans les fortins des c&#244;tes du Delta, &#171; entre l'Arabe, l'Anglais et la peste &#187;, d'Alexandrie aux Pyramides, au Caire, &#224; Gizeh, Aboukir&#8230; &lt;br class='autobr' /&gt;
Ces Chroniques portent un regard rare sur un m&#233;tier que les guerres de la R&#233;volution et de l'Empire ont port&#233; (&#8230;)&lt;/p&gt;


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		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Itin&#233;raires d'un officier de la Garde</title>
		<link>https://babillard.fr/Itineraires-d-un-officier-de-la-Garde</link>
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		<dc:date>2013-08-15T15:04:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Pierre Marchant</dc:creator>


		<dc:subject>Histoire</dc:subject>
		<dc:subject>Biographie et m&#233;moires</dc:subject>
		<dc:subject>R&#233;volution et Empire</dc:subject>
		<dc:subject>Restauration</dc:subject>
		<dc:subject>Empire</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Le capitaine Barthel&#233;my Bacheville est l'un des fid&#232;les de Napol&#233;on : apr&#232;s avoir suivi l'Empereur lors de son exil &#224; l'&#238;le d'Elbe, il revient en France &#224; ses c&#244;t&#233;s et participe &#224; l'&#233;pop&#233;e des Cents-jours, puis fait partie du dernier carr&#233; de la Garde lors de la bataille de Waterloo. &lt;br class='autobr' /&gt; Au second retour de Louis XVIII, comme bien d'autres, le capitaine Bacheville doit affronter la haine de ceux qui ne lui pardonnent pas sa fid&#233;lit&#233; &#224; l'Empereur. En compagnie de son fr&#232;re Antoine, il doit (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://babillard.fr/+-Empire-+" rel="tag"&gt;Empire&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Curiosit&#233;s infernales</title>
		<link>https://babillard.fr/Curiosites-infernales</link>
		<guid isPermaLink="true">https://babillard.fr/Curiosites-infernales</guid>
		<dc:date>2013-06-15T15:04:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Pierre Marchant</dc:creator>


		<dc:subject>Histoire</dc:subject>
		<dc:subject>Restauration</dc:subject>
		<dc:subject>Second empire</dc:subject>
		<dc:subject>Empire</dc:subject>
		<dc:subject>Foi et religions</dc:subject>
		<dc:subject>Documents et sources</dc:subject>
		<dc:subject>Troisi&#232;me R&#233;publique</dc:subject>
		<dc:subject>St&#233;phane Vautier</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Diables, sorciers, f&#233;es, elfes, lutins, poss&#233;d&#233;s, vampires, loup-garous, etc. &lt;br class='autobr' /&gt;
Aux sources des croyances populaires : textes rassembl&#233;s par P. L. Jacob (1806-1884) &lt;br class='autobr' /&gt; Il en est de l'ouvrage de Jacob comme des cabinets de curiosit&#233;s : ils sont en soi un plaisir et l'on aime &#224; s'y perdre. Jacob, conservateur &#224; la biblioth&#232;que de l'Arsenal dans la seconde moiti&#233; du XIXe si&#232;cle, exhume ces textes puis les classe, selon les crit&#232;res d'une &#233;poque en pleine transition : diable, possession, (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://babillard.fr/+-Stephane-Vautier-171-+" rel="tag"&gt;St&#233;phane Vautier&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Chouan et espion du roi</title>
		<link>https://babillard.fr/Chouan-et-espion-du-roi</link>
		<guid isPermaLink="true">https://babillard.fr/Chouan-et-espion-du-roi</guid>
		<dc:date>2013-01-15T16:01:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Pierre Marchant</dc:creator>


		<dc:subject>Histoire</dc:subject>
		<dc:subject>Biographie et m&#233;moires</dc:subject>
		<dc:subject>R&#233;volution et Empire</dc:subject>
		<dc:subject>R&#233;volution</dc:subject>
		<dc:subject>St&#233;phane Vautier</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;R&#233;cits de la contre-R&#233;volution &lt;br class='autobr' /&gt; 1793. La Convention d&#233;cr&#232;te la lev&#233;e en masse. L'Ouest se soul&#232;ve. De nombreux paysans d&#233;sertent l'arm&#233;e de la R&#233;publique, prennent des armes de fortune et commencent &#224; organiser la r&#233;sistance &#224; ceux qu'ils appellent les Bleus. &lt;br class='autobr' /&gt;
Parmi ces hommes se trouve Michel Moulin, fils d'artisan : habile meneur d'hommes, fin connaisseur de son bocage natal, celui que ses compagnons surnomment Michelot devient homme de confiance de Louis de Frott&#233;, g&#233;n&#233;ral de l'Arm&#233;e (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://babillard.fr/+-Revolution-+" rel="tag"&gt;R&#233;volution&lt;/a&gt;, 
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		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Un marchand au Moyen-&#194;ge</title>
		<link>https://babillard.fr/Un-marchand-au-Moyen-Age</link>
		<guid isPermaLink="true">https://babillard.fr/Un-marchand-au-Moyen-Age</guid>
		<dc:date>2012-09-15T15:02:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Pierre Marchant</dc:creator>


		<dc:subject>Histoire</dc:subject>
		<dc:subject>Moyen-&#194;ge</dc:subject>
		<dc:subject>Documents et sources</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Regards sur la vie quotidienne au XIVe si&#232;cle : les comptes de Barth&#233;l&#233;my Bonis (1345-1365) &lt;br class='autobr' /&gt; Barth&#233;lemy Bonis, marchand. Et surtout, Barth&#233;lemy Bonis, t&#233;moin de son temps. &lt;br class='autobr' /&gt;
Ses livres de comptes, conserv&#233;s, s'av&#232;rent aujourd'hui constituer une source pr&#233;cieuse pour l'&#233;tude des mentalit&#233;s et de la vie quotidienne au XIVe si&#232;cle. En effet, si Barth&#233;lemy Bonis tenait ses affaires et ses chiffres &#224; jour, il commentait &#233;galement, expliquait, racontait. &lt;br class='autobr' /&gt;
On peut ainsi, gr&#226;ce &#224; lui, savoir (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://babillard.fr/-Textes-" rel="directory"&gt;Textes&lt;/a&gt;

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